погода Харьков
купить видеорегистратор

start2019

Гвоздева Жанна Владимировна,
заведующая сектором экспозиционной работы ФГБУК «Государственный историко-
архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи»

Опыт генеалогических исследований в музее-заповеднике «Кижи»

Основа жизни человека - его семья. Родня всегда поддержит в трудную минуту. Так считали наши предки и относились к своей родословной с большим почтением. Многие жители необъятной Российской Империи тщательно вели своё генеалогическое древо, помнили и чтили своих предков на много колен в глубину веков. XX век внёс жестокие коррективы в семейные отношения людей. Диктатура, воцарившаяся в стране, уничтожила память о предках. Для многих родственные связи становились путёвкой в лагеря, поэтому о них всеми силами старались забыть. Миллиарды документов, подтверждающих родство, были уничтожены. Да и само понятие "генеалогическое дерево" постепенно теряло свою былую значимость1. Сегодня многие люди стремятся восстановить утраченные связи, собрать крохи информации, воспоминания тех, кто ещё жив, что-то помнит и уже не боится рассказывать. Возродилась наука генеалогия или родословие, с помощью которой теперь каждый может составить собственное семейное древо, изучить родственные связи, восстановить хроники семьи, узнать происхождение и историю жизни каждого из её членов. Растет также значение генеалогии в социальных исследованиях. В прошлом она ограничивалась в основном изучением дворянских родословных, и некоторых купеческих, а в современных работах наблюдается оживление интереса к происхождению недворянских родов: священнослужителей, крестьянства, купечества, чиновничества и т.д.2. Собиратель и фольклорист П.Н. Рыбников в конце 19 века впервые обращает внимание на изучение личностей крестьян на примере сказителей. Он попытался определить тот круг вопросов, который должен учитывать собиратель при работе с фольклорными материалами. Рыбниковым были даны яркие характеристики многих сказителей, помещены наблюдения о хозяйственном и бытовом укладе их семей, сделаны выводы о сохранности эпоса в Олонецкой губернии.

img1

Личность крестьянина-знатока не сразу привлекла внимание исследователей. Это были лишь заметки о жизни крестьян и краткие биографические справки о сказителях. Зачастую оставались невыясненными точные даты рождения и смерти, информация о вероисповедании сказителей, о «профессиональной» подготовке исполнителя, о преемственности поколений в исполнении эпических произведений и т.д.3. На протяжении многих лет сотрудниками музея-заповедника «Кижи» ведётся научно-исследовательская работа по изучению родословий известных крестьянских фамилий бывшей Олонецкой губернии. Кропотливая работа по воссозданию истории семей была бы невозможна без изучения документальных источников. В основу исследований легли материалы Национального архива Республики Карелия в Петрозаводске и Российского государственного архива древних актов в Москве – ревизские сказки, метрические книги, исповедные ведомости и другие документы. Материалы документальных источников дают возможность сопоставить устные рассказы, записанные собирателями во время экспедиций со слов самих крестьян и потомков известных крестьянских фамилий с точными историческими фактами, помогают узнать многое об истории семьи4. Результаты работы по изучению родословий сотрудниками музея «Кижи отражаются в научных публикациях, выставочной работе, издательской деятельности, в проведении массовых мероприятий. Благодаря работе с архивными документами выявлены даты основных периодов жизни известных исполнителей фольклора, жителей Заонежья и Пудожского края. Результатами исследований являются научные публикации сотрудников музея-заповедника «Кижи»: монография Воробьевой С.В., статьи в научных сборниках Воробьёвой С.В.5, Гвоздевой Ж.В.6, Набоковой И.И.7. Некоторые материалы сотрудников музея по изучению родословий жителей Пудожского края вошли в Академический "Свод русского фольклора"8.

Опыт по компьютерной обработке родословных был представлен сотрудником музея-заповедника «Кижи» Москиным Б.Д. на конференции «Рябининские чтения-2007». Так как при работе с родословными необходимо выявить огромное количество различных фактов и материалов: уточнения даты жизни, восстановление пробелов в биографии, определение социального слоя или сословия и т.д., то работа на компьютере становится более удобной, чем с бумажными носителями. Компьютерное представление родословной, пишет автор – это набор записей о событиях из жизни персоны и родственных связях с другими персонами. Записи о событиях из жизни не представляют собой сплошной текст, а организованы в генеалогическую структуру, задаваемую генеалогичским форматом. Для хранения информации можно использовать базу данных (например, Access9), но также для хранения и работы с генеалогической информацией может быть использована XML-технология10.

img2

img3

Результаты научной работы по изучению родословий нашли отражение в изданных материалах, связанных с научно-просветительской деятельностью музея: это буклет и альбом, посвящённые эпическому наследию Заонежья. Авторы буклета «Династия сказителей Рябининых» Калашникова Р.Б. и Набокова И.И. написали о знаменитой династии заонежских сказителей Рябининых: от основателя династии Т.Г. Рябинина до последнего исполнителя П.И. Рябинина-Андреева11. В качестве иллюстративного материала в буклете представлена схема родословной династии Рябининых, уникальные фотоматериалы из фондов музея-заповедника «Кижи», Карельского Национального музея, частного архива дочери (А.П. Титовой) последнего представителя династии П.И. Рябинина-Андреева. Ещё одно издание - биографический альбом «Ирина Андреевна Федосова — вопленица и поэтесса», изданный музеем к 185-летию знаменитой сказительницы12. В 2011 году на ежегодном мероприятии музея «Пасхальные встречи» состоялась презентация альбома. Авторы издания Кузнецова В.П, Набокова И.И., Абросимова Д.Д. посвятили издание жизненному пути, творчеству и поэтическоому наследию одной из самых знаменитых и талантливых женщин заонежского края. К альбому прилагается схема родословной и DVD–диск с видеофильмом об И.А.Федосовой.

img4

«Весь год живем для праздника», – гласит народная мудрость. В замершей на зиму крестьянской жизни, в страдную летнюю пору праздники были светлыми точками, отдохновением от будней, торжеством не только одной деревни или села, но и целого округа, «большой крестьянской «породушки». До 50-х годов XX века впечатление о деревенском празднике как настоящем, в отличие от городского, было очень стойким. В праздничные дни многие стремились выехать из города, чтобы встретить праздник дома, в деревне. «Вокруг много было праздников», – говорят заонежские крестьяне. В каждом приходе был свой главный – храмовый, и несколько часовенных. Храмовый справлялся пышнее всех: к нему приходило больше народу, приготовлений было больше, и праздновался он дольше13. В 1995 году сотрудники музея начали проводить часовенные праздники в окрестных с о. Кижи деревнях – Носоновщине (Волкостров), Воробьях, Телятниково, Васильево (о. Кижи). Подготовка и проведение таких праздников проходило на основе научной реконструкции. Основная цель подобной реконструкции – воссоздание своеобразного духа эпохи людей, живших в конце 19 века и до 30-х гг. 20 века. Информацию о прошлом, т.е. историческую реальность сотрудники музея собирают во время экспедиций и бесед с носителями традиции. Коллеги не вкоей мере не претендуют на громкое название «реконструкция часовенных праздников», но в то же время пытаются деликатно подходить к этому вопросу, до естественных пределов, которые определяются количеством информации14. Принимая во внимание традиционный ход праздника музейщики привносят в него элементы современного колорита. Одним из таких элементов являются составленные сотрудниками музея родословных известных крестьянских фамилий. Оформленные в виде генеалогического древа эти документы служат подарками для местных житей и торжественно вручаются потомкам на часовенных и храмовом праздниках. Благодаря совместному плодотворному сотрудничеству Прихода Спасо-Преображенского храма о. Кижи и сотрудников музея часовенные праздники гармонично совмещают духовный и культурно-просветительский элементы.

Пока живы люди старшего поколения – носители традиции, очень важно не допустить забвения исторических корней. Данное обстоятельство определяет актуальность обращения к устным рассказам о прошлом – «свидетельствам исторической памяти». В рамках подготовки к V празднику «Иллюзии Старого города», который состоялся 29 июня 2013 года в День города Петрозаводска и был посвящен событиям 1913 года, когда в России отмечалось 300-летие династии дома Романовых, музей-заповедник «Кижи» приглашал всех желающих принять участие в конкурсе «Моя родословная». Одной из многочисленных задач конкурса - приобщить людей к работе с архивными материалами. Лучшие работы победителей в разных номинациях размещены в галерее фото и видео на сайте музея-заповедника «Кижи15. Результаты по изучению родословий также отражены в выставочной и экспозиционной работе музея. Так, В 2006 году работала выставка Воробьевой С.В. «История Кижской волости в крестьянских родословиях», на которой показано культурное своеобразие кижского региона, через воссоздание исторических, культурных, семейных связей крестьян, живших в деревнях Кижской волости (Кижской и Сенногубское сельские общества). В рамках работы международной научной конференции "Рябининские чтения» 17 сентября 2007 года была открыта юбилейная стендовая выставка "Ирина Андреевна Федосова - вопленица и поэтесса", посвященная 180-летию известной заонежанки. Над созданием выставки, которая стала в последствии передвижной, работал авторский коллектив сотрудников музея «Кижи»: Кузнецова В.П., Воробьева С.В., Набокова И.И. На острове Кижи в интерьерах крестьянских домов наряду с предметами внутреннего убранства можно увидеть художественно-оформленные родословия крестьянских фамилий Ошевневых, Елизаровых, Щепиных, подготовленных сотрудниками музея-заповедника «Кижи». Эти документальные свидетельства вызывают большой интерес у туристов, посещающих остров Кижи.

img5

Сотрудниками музея-заповедника «Кижи» продолжается изучение родословий, кропотливая научно-исследовательская работа с архивными документами, результаты которой введены в музейный оборот. На сегодняшний день восстановлены около 50-ти родословий известных крестьянских фамилий бывшей Олонецкой губернии.

Список восстановленных родословий

ФИО семьи или личности Название деревни ФИО сотрудника музея «Кижи» по изучению родословий Результат
Жарниковы  Д. Жарниково Кижского прихода.  Воробьёва Светлана Васильевна, нач. Отдела истории и этнографии, к.ф.н.  Родословная вручена потомкам семьи на празднике «День Кижской волости» на о. Кижи. 
Аникины  Д. Ямка Кижского пр. 
Елуповы  Д. Ерснево Кижского пр. 
Серовы  Д. Дудниково Кижского пр 
Ольхины  Д. Телятниково Кижского пр. 
Теленковы 
Романовы 
Ошевневы  Д. Ошевнево Кижского пр. 
Семёновы  Д. Потаневщина Кижского пр. 
Елизаровы 
Дегтярёвы  Д.Кургеницы Кижского пр. 
Игнатьевы  Д. Васильево Кижского пр. 
Лопаткины  Д. Тарасы (Великая Губа) 
Карельские  Д. Вигово (Великая Губа)  Родословная вручена на мероприятии К 20-летию «Плотницкого центра музея «Кижи» 
Филины  Д. Кургеницы Кижского пр. 
Леонтий Богданов  Сказитель из д. Яковлевская (Середка) Кижского пр.  Биография опубликована в монографии С.В.Воробьевой16
Т.Г. Рябинин  Сказитель из д. Дмитровская (Западные Гарницы) Кижского пр. 
К.И. Романов  Сказитель из д. Сергеевская (Лонгасы. Сенная Губа) 
И.И. Андреев  Сказитель из д. Гарницы Кижского прих. 
А.В. Сарафанов  Сказитель из д. Дмитровская (Западные Гарницы) Кижского пр. 
А.И. Кокойкин  Сказитель из д. Дмитровская (Западные Гарницы) Кижского пр. 
И.А. Завьялов  Сказитель из д. Дмитровская (Западные Гарницы) Кижского пр. 
В.П. Щеголёнок  Сказитель из д. Боярщина Кижского пр. 
Симеон Корнилов  Сказитель из д. Кургеницы Кижского пр. 
Конан Савинов и С. К. Неклюдина (отец и дочь)  Сказители из д. Зяблые Нивы Сенногубского пр.
Н.Ф. Дутиков  Сказитель из д. Конда Сенногубского пр. 
Д.В. Сурикова  Сказительница из д. Конда Сенногубского пр. 
Н.С. Богданова (Зиновьева)  Сказительница из д. Зиновьево Сенногубского пр. 
И.А. Федосова  Сказительница из д. Сафроново Толвуйской вол. 
Илья Елустафьев и Терентий Иевлев (дед и внук)  Сказители из д. Шлямино Кижского пр.  Набокова Ирина Игоревна, ведущий научный сотрудник. Воробьёва Светлана Васильевна, нач. Отдела истории и этнографии, к.ф.н. Родословная опубликована в статье И.И. Набоковой17. Позже родословная дополнена более ранними архивными документами и опубликована в монографии: С.В.Воробьёвой18.
Щепины  Д. Волкостров (Щепино) Кижского пр.  Набокова Ирина Игоревна, ведущий научный сотрудник. Воробьёва Светлана Васильевна, нач. Отдела истории и этнографии, к.ф.н. Гвоздева Жанна Владимировна, зав. сектором экспозиционной работы  Родословная опубликована в статье И.И. Набоковой19. Позже родословная дополнена более ранними документами С.В. Воробьёвой доподлнительными архивными материалами Ж.В. Гвоздевой, и будет вручена потомкам семьи Щепиных на одном из мероприятий музея «Кижи» 
Степановы  Д. Посад (Волкостров) Кижского пр. Набокова Ирина Игоревна, ведущий научный сотрудник.  Родословная вручена потомкам семьи во время проведения часовенных праздников на о. Кижи 
Судьины  Д. Насоновщина (Волкостров) Кижского пр. 
Вересовы 
Июдины 
Бурковы  Д. Шуйно (Волкостров) Кижского пр. 
Клиновы  Д. Клиново Кижского пр. 
Горины  Д. Воробьи Кижского пр. 
Воронины-Воронцовы 
Ошевневы  Д. Ошевнево Кижского пр.  Набокова Ирина Игоревна, ведущий научный сотрудник. Воробьёва Светлана Васильевна, нач. Отдела истории и этнографии, к.ф.н. 
Егоровы  Д. Речка Кижского пр.  Набокова Ирина Игоревна, ведущий научный сотрудник 
Ласточкины  Д. Телятниково Кижского пр. 
П.Г. Горшков  Сказитель д. Космозеро Кижского пр.  Биографические материлы сказителя опубликована в статье И.И. Набоковой20
М.Е. Самылин 
И.А. Касьянов (Кастьянов) 
Т.И. Злобин 
Ф.К. Сизой 
Н.А. Ремезов  Сказитель из д. Алексеево Пудожского уезда  Гвоздева Жанна Владимировна, зав. сектором экспозиционной работы  Родословная вручена библиотеке села Авдеево Пудожского р-на и опубликована в статье Ж.В. Гвоздевой21.
И.Т. Фофанов  Сказитель из д. Климово Пудожского уезда  Родословная вручена библиотеке села Авдеево Пудожского р-на и опубликована в статье Ж.В. Гвоздевой22
А.М. Пашкова  Сказительница из д. Ярчево Пудожского уезда  Родословная вручена потомкам семьи и опубликована в статье Ж.В. Гвоздевой23.

 ________________________________________________________________________________
1. https://www.the-family-chronicle.com/ Семейная летопись.
2. Кобрин В.Б. Перспективы развития генеалогических исследований // Генеалогия. Источники. Проблемы. Методы исследования: Тезисы докладов и сообщений межвуз.науч.конф. Москва, 31 янв. – 3 февр. 1989 г. М., 1989. С. 4-7.
3. Воробьёва С.В. «Родословия русских сказителей Заонежья XYIII-XIX веков (Кижи – Сенная Губа). Петрозаводск. 2006 г. С. 8,10.
4. Воробьёва С.В.  С. 13.
5. Воробьёва С.В. Родословия русских сказителей Заонежья XVIII-XIX веков (Кижи-Сенная Губа) : по материалам архивных документов. Петрозаводск. 2006. 160 с. Воробьёва С.В.. Биография сказителя Т.Г. Рябинина (по материалам ЦГАРК). Международная научная конференция «Рябининские чтения-95». Сборник докладов. Петрозаводск. 1997. С.27-37. Воробьёва С.В.. К биографии И.А. Федосовой. Кунсткамера. Этнографические тетради. Вып. 12. СПБ. 1999. С. 153-162.
6. Гвоздева Ж.В.. Родословная пудожского сказителя Никиты Антоновича Ремезова // Рябининские чтения -2007. Материалы V научной конференции по изучению народной культуры Русского Севера. Петрозаводск.2007. С. 20-25. Гвоздева Ж.В.. Родословная пудожского сказителя И.Т. Фофанова в свете полевых материалов и архивных источников // Кижский вестник. Выпуск 13. Петрозаводск.2011. С. 109-120. Гвоздева Ж.В.. Новые данные о биографии пудожской сказительницы А.М. Пашковой // Рябининские чтения – 2015. Материалы VII конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера. Петрозаводск. 2015. С. 270-273.
7. Набокова И.И.. История семьи былинного сказителя Ильи Елустафьева // Кижский вестник. Выпуск 5. Петрозаводск. 2000. С. 35-41. Набокова И.И.. Из истории волкостровских крестьян Щепиных (нач. 18 – 20 вв.) // Кижский вестник. Выпуск 6. Петрозаводск. 2001. С. 33-41.
8. https://philologist.livejournal.com Свод русского фольклора. Былины в 25 т. Том 18 (1). Былины Пудоги. / Рос. акад. наук. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — СПб.: Наука, 2015. - 1296 с.
9. В настоящее время базы данных по составлению родословий в музее-заповеднике «Кижи» нет, возможно подобная работа заинтересует сотрудников в будущем – Ж.Г.
10. Москин Б.Д. Компьютерный анализ родословных священников Олонецкой губернии на основе XML-технологии // Рябининские чтения -2007. Материалы V научной конференции по изучению народной культуры Русского Севера. Петрозаводск.2007. С. 464-467.
11. Буклет «Династия сказителей Рябининых // Сост. Р.Б. Калашникова, И.И. Набокова. Петрозаводск: Скандинавия, 2006. 32 с.
12. Альбом «Ирина Андреевна Федосова — вопленица и поэтесса» // Сост.: В.П.Кузнецова, И.И.Набокова, Д.Д.Абросимова. Музей-заповедник «Кижи». Петрозаводск. 2011. 24 с.
13. Калашникова Р.Б. Часовенные праздники Заонежья и Пудожья. «Лицей», №7 (август) 1994 г.
14. Максимов Р.Н., Максимова И.Э.. Некоторые аспекты методологии научной реконструкции и использование её в научно-образовательной деятельности музеев // Научные реконструкции в современной экспозиционной и образовательной деятельности музеев. Отв. Редактор Л.И. Скрипкина. М., 2006. С. 133.
15. http://kizhi.karelia.ru/
16. Воробьёва С.В. «Родословия русских сказителей Заонежья XYIII-XIX веков (Кижи – Сенная Губа). Петрозаводск. 2006 г.
17. Набокова И.И. История семьи былинного сказителя Ильи Елустафьева // Кижский вестник. Выпуск 5. Петрозаводск. 2000. С. 35-41.
18. Воробьёва С.В. «Родословия русских сказителей Заонежья XYIII-XIX веков (Кижи – Сенная Губа). Петрозаводск. 2006 г.
19. Набокова И.И. Из истории волкостровских крестьян Щепиных (нач. 18 – 20 вв.) // Кижский вестник. Выпуск 6. Петрозаводск. 2001.С. 33-41.
20. Набокова И.И. Сказители Космозерской волости: материалы к биографиям // Финноугорская мозайка.- Петрозаводск: Карельский научный центр. 2016. С. 264-275.
21. Гвоздева Ж.В. Родословная пудожского сказителя Никиты Антоновича Ремезова // Рябининские чтения -2007. Материалы V научной конференции по изучению народной культуры Русского Севера. Петрозаводск.2007. С. 20-25.
22. Гвоздева Ж.В. Родословная пудожского сказителя И.Т. Фофанова в свете полевых материалов и архивных источников // Кижский вестник. Выпуск 13. Петрозаводск.2011. С. 109-120.
23. Гвоздева Ж.В. Новые данные о биографии пудожской сказительницы А.М. Пашковой // Рябининские чтения – 2015. Материалы VII конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера. Петрозаводск. 2015. С. 270-273.

Печать

постройка ограждений
аренда ялта